Умишлената амнезия зад атаките на Тръмп срещу самоличността на Харис

Когато бях дете, татко ми настани мен и по-голямата ми сестра в нашата всекидневна и ни изясни разпоредбите на расата в Америка. Черен мъж, роден в Мисисипи, където черните момчета могат да бъдат линчувани единствено за това, че са стояли прекомерно покрай бяла жена, той се срещна с бялата ми майка през 1972 година Това беше единствено няколко години откакто Върховният съд в Loving против Вирджиния най-сетне отхвърли 300 години наред закони, забраняващи на хората, произлезли от иго, да се женят за хора, чиито предшественици са ги поробили. С други думи, баща не си правеше илюзии за това по какъв начин расата работи в нашето общество и смяташе, че е негов дълг като родител да ни приготви. Майка ни може да е бяла, сподели ни той, само че в тази страна този факт нямаше значение за това по какъв начин ще ни гледат и по какъв начин ще се отнасяме с нас. Тя може да е бяла, само че ние бяхме черни.

Като внуши, че има нещо непочтено или политически измислено в смесената раса лице, което твърди, че Чернотата е нейна идентичност, той се държеше по този начин, като че ли този избор не е бил изработен за Харис, когато тя е родена от черен татко. Видяхме същата оркестрирана амнезия, когато Барак Обама се зае да стане първият негър президент. Изглежда, че когато негър американец от смесена раса наподобява се издига до върховете на американската мощност, някои бели американци внезапно не помнят расовите правила, основани от бялото общество.

Тръмп разпитът за добросъвестността на Черните на Харис беше бързо жигосан, тъй като Харис от дълго време се разпознава като Черен, разказвайки сходна на моята история за нейната индийска майка, която й изяснява Чернотата на Харис като дете. В своята автобиография от 2019 година Харис написа: „ Майка ми разбираше доста добре, че отглежда две черни дъщери. Тя знаеше, че осиновената й татковина ще види Мая и мен като черни девойки и беше решена да се увери, че ще израснем в уверени, горди черни дами. И несъмнено, Харис ще продължи да се дипломира в един от най-престижните исторически черни университети, където се е включила към най-старото чернокожо общество в нацията.

Но това е съвсем до точка. Реалността е, че вярата, че чернотата е неизменима, генетична расова категория, която надвишава всички други идентичности, в действителност е американският метод - концепция, която е натрапена и наложена на хората с африкански генезис от тези, които са се класифицирали като бели от този момент 1600 година

Тогава европейските колонисти, пробвайки се да кодифицират кой може да бъде пленен и кой свободен, започнаха да изготвят системи за расова подредба и расови правила, които към момента ръководи нашето общество. Тези закони дефинират освен, че хората от африкански генезис са присъщо поробени, само че също по този начин, че децата на европейските мъже и поробените африкански дами също ще бъдат поробени. Тяхната „ белота “ нямаше да бъде приета и те нямаше да имат право на нито едно от правата, които белите колонисти изработваха за себе си.

Ние сме научени да мислим за расата като това са нашите физически характерности или нашата родова връзка с избрана география, само че европейските колонисти измисляха расови правила, които бяха освен това от генезис. Те бяха средство за делене на власт, запаси и обществен статус. Съгласно тези правила човек, чиито предшественици са били най-вече европейци - и който е изглеждал европеец - е бил категоризиран като черен и може да бъде пленен и лишен от права единствено тъй като той или тя е имал един-единствен прочут или хипотетичен африкански предшественик. За да затвърдят този породист ред, колонистите одобриха закони, забраняващи брака сред хора, които колониалните правни и обществени системи са категоризирали като черни, и тези, които са категоризирали като бели. Белотата, вместо да бъде генетична действителност, както доста хора към момента имат вяра, беше и е обществена структура.

С премахването на робството през 1865 година белите американци бяха решени да поддържат архитектурата на бялото предимство и изключителните бели права, произлизащи от него, даже когато необятно публикуваното обезчестяване и полова насила на поробени чернокожи дами са основали огромен брой чернокожи американци с европейски генезис. Тъй като белите американци одобриха закони за апартейда, с цел да предпазят милиони новоосвободени чернокожи от политическо, обществено и икономическо тъждество, те също трябваше да одобряват закони, с цел да дефинират кой ще се смята за бял и затова може да се любува на плячката от построената расова подчиненост.

Когато родителите на Харис имигрират тук при започване на 60-те години на предишния век, те влизат в съществуваща към този момент расова кастова система и класификациите, които я обкръжават. Когато двойката се влюби, така наречен закони срещу смесването, забраняващи на черните хора да се женят за бели хора, към момента съществуваха в 16 щата. Тези закони бяха оповестени за противоконституционни от Върховния съд в решението по делото Ловинг против Вирджиния, което анулира Закона за расовата цялост на щата от 1924 година Този закон забрани междурасовите бракове, откри твърди и строги расови класификации и криминализира хората, за които страната смяташе, че лъжливо настояват, че са бели в публични документи, с цел да имат достъп до бели учебни заведения или да се омъжат за някой бял.

Ръководителят на Бюрото за витална статистика на Вирджиния беше евгеник на име Уолтър Ашби Плекър, който вярваше, че поддържането на превъзходството на бялата раса зависи от поддържането на чистотата на бялата раса. Той беше в основата на правенето на акта, който дефинира белия човек като човек „ без диря от кръвта на друга раса “. Той закрепи в закона на Вирджиния убеждението, че африканското родословие е толкоз опетнено, че би надделяло всяко друго родословие. Предпоставката на по този начин нареченото „ предписание за една капка “ е, че всеки човек, който има даже капка черна кръв, е черен. Съгласно този закон, макар че Харис е от ямайско и индийско завещание, тя щеше да се смята законно за чернокожа.

Въпреки анулацията на Закона за расовата цялост преди съвсем 60 години, множеството американци, без значение от тяхната раса, към момента имат вяра в расовите показа, които диктуват, че черен родител те прави черен.

Когато Тръмп избра конвенцията на Националната асоциация на чернокожите публицисти, с цел да спори че тази расово смесена чернокожа жена в действителност не е черна, той го направи пред аудитория от публицисти, чийто загар отразява всеки колорит на кафявото. Сексуалното завещание на робството значи, че чернокожите американци по формулировка са расово смесени хора, които в никакъв случай не са имали лукса да изискват расова непорочност.

Иронията на момента беше остра: ръководителят на партия, която оправда четиригодишна акция за атакуване и възбрана на книги и учебни стратегии за чернокожите хора и историята на расизма на тази нация с аргумента, че демократите са захласнати от расовата еднаквост, в този момент нападна Харис за нейната расова еднаквост.

Или че даже когато Тръмп отхвърляше чернотата на Харис, неговите сурогати бяха прекарали седмиците, откогато тя стана хипотетичният претендент за президент на Демократическата партия, участвайки в расистки анти-черни тропи на Харис като незапознат, ленив, „ невисок коефициент на просветеност “ за многообразие, който, в традицията на Черната Езабел, беше проспал пътя си до върха.

Правейки това, Тръмп и някои в Републиканската партия се ангажира с вековна американска традиция, която диктува, че единствено властта на белите може да дефинира расата и расовата категоризация и че тези, които имат тази власт, могат да основават правила или да ги изоставят, стига тези правила да са в интерес на белите.

За Тръмп и неговите сънародници расата е дивата карта, която могат да държат в ръцете си, да я откажат заради политическа целенасоченост или да я употребяват, когато им е комфортно. Преди шест години Тръмп безмилостно се присмиваше на Елизабет Уорън, тогава претендент за президент, за това, че е претендирала за радикално американско завещание, което я накара да направи ДНК тест, с цел да потвърди произхода си.

И предходната седмица Тръмп още веднъж се опита да бъде съдия на расовата категоризация. Когато сложи под въпрос расовата еднаквост на Харис с убеждението, че по някакъв метод може да убеди стая, цялостна с чернокожи публицисти, и затова Черна Америка, че тя не е като нас, той сподели, че не почита нито историята на тази страна, нито чернокожите гласоподаватели той твърди, че ухажва.

Когато Обама настояваше, че е негър мъж от изборна раса, когато Харис упорства, че тя е чернокожа жена от изборна раса, когато аз върша същото, това е изказване, че властните бели хора към този момент не могат да дефинират разпоредбите на расата, да ни постановат идентичности и категории или да ги отдръпват, когато им е комфортно.

Дали или не Харис е приела чернокожата й еднаквост, тя живее в страна, в която четири века расови закони предопределят по какъв начин нацията ще я види и ще се отнася с нея. Нейната чернокожа еднаквост, сходно на моята, се основава както на прагматизъм за това по какъв начин работи нашето общество, по този начин и на умишлено решение да избера гордо и с обич еднаквост, която е била толкоз оклеветена и злепоставена. Чернокожите американци нямаха думата в тази система на расова подредба. Това национализирано предписание за едно капка беше наложено на чернокожите хора, това е правилно, само че точно в приемането на този избухлив мироглед за чернокожите чернокожите американци откриха своята мощ.

Прочетете от Джанина Едуардс

Разказ, продуциран от Ема Келбек

Проектиран от Дейвид Мейсън